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Partie 1 : La philosophie du sujet
Articulée autour de la question "Qui suis-je ?", cette partie tente de répondre aux angoisses que vous pouvez avoir : d'où venez-vous ? Quelle vie voulez-vous mener ? Pourquoi souffrons-nous ? Pourquoi vous ?
La conscience et la subjectivité
La conscience et la subjectivité
I. Notre représentation de la réalité ne reflète pas adéquatement la réalité
1) Les défauts inhérents à nos organes sensoriels
2) La notion de point de vue
3) Le drame de la conscience
II. La singularité des points de vue ruine-t-elle l'espoir d'une vérité objective ?2) La notion de point de vue
3) Le drame de la conscience
1) Le relativisme
2) La philosophie contre le relativisme
3) La subjectivité
III. Dépasser les apparences2) La philosophie contre le relativisme
3) La subjectivité
1) Formuler le problème
2) La conciliation des points de vue
3) L'Allégorie de la Caverne (Platon, République, livre VII, 514a-518b)
2) La conciliation des points de vue
3) L'Allégorie de la Caverne (Platon, République, livre VII, 514a-518b)
Conscience de soi et existence
I. "Je pense, donc je suis" : le cogito
1) Le doute méthodique : préparer le cogito
2) La ressaisie instantanée de la conscience par elle-même : "Je pense,..."
3) L'existence déduite : "...donc je suis."
II. La perspective de la mort2) La ressaisie instantanée de la conscience par elle-même : "Je pense,..."
3) L'existence déduite : "...donc je suis."
1) La mort, seule valeur "sûre"
2) La mort n'est rien pour nous
3) La mort, source de valeurs
III. L'existence entendue comme continuité2) La mort n'est rien pour nous
3) La mort, source de valeurs
Être et non-être : éléments d'ontologie (En cours d'écriture : bientôt disponible !)
Inconscient et responsabilité
I. Elaboration du concept d'inconscient
III. La responsabilité
1) Les petites perceptions ne sont pas indifférentes
2) Les petites perceptions sont stockées dans une zone inaccessible de la mémoire
3) La conscience impuissante
II. L'hypothèse de l'inconscient et la psychanalyse2) Les petites perceptions sont stockées dans une zone inaccessible de la mémoire
3) La conscience impuissante
III. La responsabilité
Autrui
I. Autrui, élément structurant de mon identité
1) Autrui, médiateur entre moi et moi-même
2) Autrui, en apparence simple objet - et :
3) La reconnaissance
II. Autrui, élément structurant de la réalité2) Autrui, en apparence simple objet - et :
3) La reconnaissance
1) La matière existe-t-elle ?
2) Le rôle d'autrui dans ma connaissance du monde - et :
3) Une densification du monde
III. Surmonter l'étrangeté2) Le rôle d'autrui dans ma connaissance du monde - et :
3) Une densification du monde
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Commentaires
Chère Hortus,
Tu poses là une question très difficile. Les fragments de Zénon sont quasi illisibles (paraît-il), quant au De la Nature de Parménide, il a été à mon sens nettement mis en difficulté devant le Sophiste de Platon. Sur cette question, les difficultés de lecture sont tellement nombreuses que j'hésite à te donner des conseils de lecture. Pierre Aubenque a de nombreuses réflexions fécondes sur ce problème fondamental dans le Problème de l'être chez Aristote. Par ailleurs, la notion d'Un a fait l'objet de développements très complexes chez Plotin, dont je te conseille des Enneades ; en tout état de cause, je te conseille d'aller lire directement les auteurs plutôt que de te perdre en introductions générales ou en commentaires plus ou moins instruits.
Bonne prise de tête,
J.
Tu poses là une question très difficile. Les fragments de Zénon sont quasi illisibles (paraît-il), quant au De la Nature de Parménide, il a été à mon sens nettement mis en difficulté devant le Sophiste de Platon. Sur cette question, les difficultés de lecture sont tellement nombreuses que j'hésite à te donner des conseils de lecture. Pierre Aubenque a de nombreuses réflexions fécondes sur ce problème fondamental dans le Problème de l'être chez Aristote. Par ailleurs, la notion d'Un a fait l'objet de développements très complexes chez Plotin, dont je te conseille des Enneades ; en tout état de cause, je te conseille d'aller lire directement les auteurs plutôt que de te perdre en introductions générales ou en commentaires plus ou moins instruits.
Bonne prise de tête,
J.
commentaire n° : 2 posté par : Jérôme Coudurier-Abaléa le: 07/06/2008 16:00:42
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J'avoue avoir quelques difficultés sur ces notions : être , non-être, Un, Indéfini , Illimité...
Qulle est la portée de ces notions?
Pourriez-vous m'éclairer, me conseiller un cours (dommage que le vôtre ne soit pas encore prêt) ou des lectures pas trop ardues.
Merci et bravo pour votre travail.