Souffle et épée des temps ; archange ; prophéte : samouraï en empereur : récit en genre et en nombre de soldats divin face à face avec leur histoire gagnant des points de vie ou visite dans des lieux saint par et avec l'art ... soit l'emblème nouvau de jésuraléme.
I. Usages persuasifs et scientifiques du langage 1) Le langage permet un usage trompeur Cette révolte de Socrate est rapportée dans un dialogue de son meilleur élève, Platon. Le maître est aux prises avec un célèbre sophiste, Gorgias. SOCRATE : Eh bien...
II. Surmonter la relativité des goûts S'il n'est jamais légitime d'affirmer que « des goûts et des couleurs il ne faut point discuter », alors il faut espérer que ces dicussions sur les goûts ne sont pas entièrement stériles ; il faut espérer que, dans...
II. Les passions L’étymologie connote négativement le mot : la passion est un mouvement de souffrance (le terme vient du verbe latin patior , pati , « subir »). La passion désigne d'abord la souffrance physique (en particulier le calvaire du Christ :...
II. La puissance de la méthode scientifique Ces critiques n'ont rigoureusement aucune pertinence, pour la bonne raison que les sciences expérimentales entrent en scène précédées des trompettes et des tambours de leurs triomphes éclatants. L'épistémé "à...
3) Dénaturer L'analyse de Kant, cependant, induit un aménagement important des rapports entre nature et culture au sein de l'individu. Dans la vision classique, le savoir et l'instruction surplombent nos aptitudes naturelles, qu'ils dissimulent et font...
3) L’amour noble Depuis le début de cette partie, j’esquive la question de l’accomplissement physique, autrement dit du sexe, par toutes sortes de digressions et de parades. Maintenant, et pour d’emblée baliser certains comportements par rapport à l’amour...
I. La distinction entre doxa et épistémé Cette excellente résolution risque, d'entrée de jeu, de rester lettre morte. Comment, en effet, allons-nous faire ? Comment pourrions-nous nous déprendre de nos illusions, puisque justement, s'il s'agit d'illusions...
II. Les quatre promesses de la raison La promesse que nous fait la raison d'atteindre un jour une connaissance adéquate du monde se décline dans quatre directions. Primo, les rêveries doucereuses de l'art, du désir, de la poésie, ont ceci de commun qu'elles...
II. Autrui, élément structurant de la réalité Stabilisateur de mon identité, autrui joue-t-il un rôle dans ma connaissance du monde ? On avait laissé la question de l’existence du monde en doute (ce qui constitue l'autre problème redoutable de l’approche...
II. Universalité de la démonstration La puissance de la démonstration laisse rêveur ; et ce d'autant plus qu'on l'emploie, effectivement, dans tous les domaines de la connaissance. En sciences pures (mathématiques, logique et géométrie), évidemment, mais...
Nous évoquions, à la fin du cours sur autrui, la difficulté que nous pouvons ressentir à lui reconnaître sa dignité humaine, et même à l'aimer, lorsque ses goûts heurtent notre propre sensibilité. Une première attitude, et qui semblerait sage à première...
III. La mort du déterminisme au XXè siècle : relativité, physique quantique, théorie du chaos Et soudain, patatras ! Au cours du XXè siècle, trois découvertes extraordinaires vont ruiner, en large part, les espérances de Laplace et de Comte. (Ci-contre,...
3) Le contrat, la volonté générale Pour répondre à cette question, Rousseau remonte mentalement à une époque où le droit n'existait pas. Il nomme cette époque "état de nature". Cette expérience de pensée ne constitue pas une idée très originale en 1750...
I. La question de la vérité à la lumière de l'affirmation d'un lien direct au réel Dans un sens, il peut paraître tout à fait bizarre de contester que nous ayons un lien direct avec le réel : car sans un tel lien "normal", comment pourrions-nous savoir,...
Dans un sens très fort, on peut dire que l’art ne sert à rien. Le but esthétique s’oppose au but utilitaire. Un outil cassé est cassé ; une œuvre cassée ou inachevée reste une œuvre. Il existe une opposition entre contemplation désintéressée et labeur...
2) La passion amoureuse, l’amour contrarié Le désir amoureux atteint une intensité telle qu'aucun autre désir ne peut rivaliser avec lui en puissance. Avec une facilité déconcertante, il nous propulse dans l'obsession et l'exaltation ainsi que cela arrive...
III. Dépasser les apparences Platon nous explique que, au-delà des purs points de vue subjectifs, il existe au moins une vérité objective, à savoir les mathématiques. Dans ce cas, le relativisme apparaît comme une solution de facilité, comme une paresse...
2) Le travail contre nature Montaigne soulève un problème qui émane de la définition même du travail : détournement des processus naturels, destiné à nous rendre « comme maîtres et possesseurs » de la nature, il se présente toujours comme une dénaturation...
3) L’imitation Comment remplir le programme de Hume ? Tout simplement en imitant ce qui fait le mieux : la nature. On profite de la nature pour l’exploiter, la mettre en valeur, dans deux dimensions simultanée : comme réserve de matières premières et...
Conclusions A l'issue de la lecture de Hume, plusieurs conclusions s'imposent. 1) Un discours rationnel sur l’art est possible à condition de dépasser le premier sentiment épidermique pour s’élever vers la comparaison, la connaissance en histoire de l'art,...
2) Elaboration de la norme du goût Après avoir justifié philosophiquement le proverbe, Hume s'emploie à battre en brèche cette analyse. Mais bien que cet axiome, en devenant proverbe, semble avoir mérité la sanction du sens commun, il existe certainement...
III. La technologie Avant d’examiner la question des conséquences politiques de la technologie, il convient d'opérer une clarification des termes. La « technologie » désigne l'ensemble des objets matériels produits par le travail dans un but utile. Elle...
2) Vers la reconnaissance des cultures La conception évolutionniste a cependant secrété sa propre remise en question. Si, en effet, il existe une échelle du progrès que toutes les sociétés doivent parcourir dans le même sens, étape par étape, et à l’aune...
Avertissement préalable Proposer aujourd'hui un cours intitulé "Nature et culture" dans le cadre d'une préparation au baccalauréat exige justification. Il est exact, comme on peut le constater en consultant les Instructions officielles, que si la "culture"...
I. L’éducation, perfectionnement de l’individu L'une des difficultés de ce cours tient à la polysémie du mot "culture". Dans ce premier niveau de réflexion, "culture" s’entend au sens ordinaire de "savoir théorique maîtrisé". Une "personne cultivée" connaît...
