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Le Labyrinthe - souffle des temps.. Tamisier..

Souffle et épée des temps ; archange ; prophéte : samouraï en empereur : récit en genre et en nombre de soldats divin face à face avec leur histoire gagnant des points de vie ou visite dans des lieux saint par et avec l'art ... soit l'emblème nouvau de jésuraléme.

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Top articles

  • Méthode didactique de la dissertation

    13 février 2006 ( #Méthodes )

    Nota Bene : cette méthode "didactique" explique comment écrire une dissertation. Elle s'appuie sur le sujet : "Pour goûter une oeuvre d'art, faut-il être cultivé ?", dont un corrigé intégral se trouve ici. Cette méthode "didactique" se complète d'une...

  • Le langage - 4

    09 février 2006 ( #Notions )

    II. Le langage ne sert-il qu’à communiquer ? 1) Un système de signes Il semble évident avec Wittgenstein et dans l’utilisation courante que le langage ne sert qu'à communiquer ; du reste, la manipulation passe toujours par la communication d’idées, d’opinions...

  • Préparer l'épreuve de philosophie

    12 février 2006 ( #Méthodes )

    Une idée reçue prétend que la philosophie est une matière "où l'on n'apprend rien", "que l'on ne révise pas". Suivez ce précepte stupide, et vous voilà quasi sûrs d'échouer. La philosophie telle qu'on l'enseigne en Terminale constitue d'abord une discipline...

  • Tanguy Yves

    16 février 2006 ( #Lieux - événements et personnages du Labyrinthe )

    Parfois, un génie hors du commun accomplit une découverte révolutionnaire ; mais, faute d'une "com" adéquate, faute d'être en phase avec son époque, du fait parfois d'une misanthropie complète, il ne recueille pas les fruits de son labeur. Un de ses disciples,...

  • L'entrée du labyrinthe : prologue

    31 janvier 2008 ( #Notions )

    Avant d'entrer dans le labyrinthe, ce bref prologue vous dévoile en partie ce que vous allez y trouver. La philosophie examine quelques « grandes questions » et leurs enjeux. Par exemple : « faut-il toujours dire la vérité ? » Au départ, on pourrait croire...

  • Le langage - 1

    09 février 2006 ( #Notions )

    La philosophie tente de répondre à des questions complexes. Pour y parvenir, nous effectuons un énorme travail mental d'analyse, de réflexion, de définition, de synthèse, de déduction, d'induction etc. (ci-contre, Afrique de Serge Aubert Martial, de l'école...

  • Les hommes ne désirent-ils que ce dont ils ont besoin ?

    25 février 2006 ( #Sujets de dissertation )

    Sujet de dissertation philosophique proposé aux élèves de section ES en DST le 14 janvier 2006 Sur trente et une copies corrigées, trois seulement atteignent la moyenne, la meilleure note se cantonnant à 11. Avec 6,33 de moyenne pour ce devoir, on peut...

  • Pour goûter une oeuvre d'art, faut-il être cultivé ?

    03 février 2006 ( #Sujets de dissertation )

    Sujet de dissertation philosophique proposé aux élèves de section S en DST le 14 janvier 2006 Nota Bene : Ce sujet fait également l'objet de commentaires dans les fiches méthodologiques ("didactique" et "empirique") de dissertation. 1. Détermination du...

  • Bergson : qu'est-ce qu'un artiste ?

    25 avril 2007 ( #Sujets d'explication de texte )

    Sujet d’explication de texte proposé aux élèves de section S en baccalauréat blanc le 31 mars 2007. Vingt-quatre copies ont choisi ce sujet, avec des résultats décevants puisque la moyenne s’établit à 06,75. Seules deux copies atteignent tout juste 10,...

  • Doit-on souhaiter que l'humanité parle une seule langue ?

    07 février 2006 ( #Sujets de dissertation )

    Remarques préliminaires : ce qu'il ne fallait pas faire Sur vingt-trois copies, quatorze ne dépassent pas huit. Fatalité ? Méchanceté du correcteur ? Evidemment non. Insuffisance des connaissances ? Manque d'aptitudes philosophiques ? Sans doute, mais...

  • La conscience et la subjectivité - 1

    07 février 2006 ( #Notions )

    Après examen du langage, nous avons admis que la tentative de s’exprimer n’était pas entièrement vaine, à condition que l’élucidation des mots et des pensées s’opère de manière réciproque, dans un mouvement synergique d’approfondissement. Contre le dogmatisme...

  • Rousseau : la distinction entre amour de soi et amour-propre

    05 février 2006 ( #Sujets d'explication de texte )

    Expliquer le texte suivant : L'amour de soi, qui ne regarde qu'à nous, est content quand nos vrais besoins sont satisfaits ; mais l'amour-propre, qui se compare, n'est jamais content et ne saurait l'être, parce que ce sentiment, en nous préférant aux...

  • Le langage - 6

    09 février 2006 ( #Notions )

    III. Les obstacles philosophiques au langage universel 1) L’obstacle soulevé par Hegel : inutile de chercher le langage parfait. Nous n’avons savoir de nos pensées – nous n’avons des pensées déterminées, effectives – que quand nous leur donnons la forme...

  • Le langage - 10

    09 février 2006 ( #Notions )

    2) Le dialogue et l’humanisation du monde. Pourtant, cette haine du langage commun risque d'entraîner d'autres conséquences. Nous avons coutume aujourd’hui de ne voir dans l’amitié qu’un phénomène de l’intimité, où les amis s’ouvrent leur âme sans tenir...

  • Conscience de soi et existence - 2

    05 février 2006 ( #Notions )

    II. La perspective de la mort Je ne puis penser que je ne suis pas. Autrement dit, je ne peux pas penser le retour au néant ; et cependant, comme tout être humain, je sais que je vais mourir. Certes, je ne le « sais » pas à la manière dont je « sais",...

  • Le développement de la technique obéit-il à une fatalité ?

    16 février 2006 ( #Sujets de dissertation )

    Sujet de dissertation philosophique proposé aux élèves de section S en DST le 14 janvier 2006 1. Détermination du problème 1.1. Définitions La question ne porte pas sur "la technique", mais bien sur le "développement de la technique". Nuance capitale....

  • Autrui - 2

    02 février 2006 ( #Notions )

    2) Autrui, en apparence simple objet Cette analyse paraît gênante parce que j’admets en partie que je suis comme autrui me voit – ce qui laisse entendre qu’autrui peut, sur certains points, me connaître mieux que je ne me connais moi-même – alors pourtant...

  • Autrui - 5

    02 février 2006 ( #Notions )

    III. Surmonter l’étrangeté 1) La dévalorisation d’autrui A ce stade, et malgré la nuance phénoménologique, autrui se trouve instrumentalisé. Ses sentiments personnels sont dévalorisés : il n’est là que comme élément indispensable, et purement pratique,...

  • Inconscient et responsabilité - 4

    03 février 2006 ( #Notions )

    II. L’hypothèse de l’inconscient et la psychanalyse De ces réflexion, Freud va tirer un enseignement monumental, appuyé sur quatre découvertes remarquables. 1) La première topique Les lapsus, les conduites obstinées, les conduites « d’esquive », les actes...

  • Inconscient et responsabilité - 5

    03 février 2006 ( #Notions )

    2) La deuxième topique Malheureusement, cette première topique n’explique pas comment s'opère le refoulement. De plus, elle n’explique pas que le refoulement lui-même soit un processus inconscient. Cette explication apparaît avec la deuxième topique conçue...

  • Inconscient et responsabilité - 2

    03 février 2006 ( #Notions )

    2) Les petites perceptions sont stockées dans une zone inaccessible de la mémoire Derrière les souvenirs qui viennent se poser ainsi sur notre occupation présente et se révéler au moyen d’elle, il y en a d’autres, des milliers et des milliers d’autres,...

  • Conscience de soi et existence - 5

    05 février 2006 ( #Notions )

    3) Les altérations de la conscience A ce stade, on peut seulement postuler la continuité de l’existence, sans pour autant prétendre prouver cette continuité. Cette attitude apparaît un peu présomptueuse, après ce qui précède ; mais en fait, elle s'appuie...

  • La diversité des goûts -7

    01 février 2006 ( #Notions )

    3) Qualités formelles de l’œuvre Avec ce dernier point, cependant, on atteint un autre niveau, et Hume répond à l'argument fondamental de l'opinion populaire. Selon cet argument, il n'est jamais possible de juger une oeuvre « belle » parce que ce jugement...

  • Le langage - 5

    09 février 2006 ( #Notions )

    2) Les actes de langage John Langshaw Austin publie en 1962 How to do things with words (en français, Quand dire, c’est faire). Le langage communicatif remplit, explique Austin, trois fonctions classiques : descriptive (« Jean a sept ans. »), interrogative...

  • Travail, technique, technologie - 3

    30 janvier 2006 ( #Notions )

    2) Les vertus du travail et de la technique A l’élévation mentionnée à l'instant, le travail permet aussi la maîtrise de la nature et, partant, la liberté. Cette idée, examinée par Hegel dans un passage très ardu de la Phénoménologie de l'Esprit (dont...

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